本帖最后由 七彩光 于 2024-5-30 15:04 编辑
第三册第6篇星期三
3-6《名利是苦,苦乐是空》
问答题
5、学佛很重要的一个根基是什么?
答:要正确的看待自己的苦和乐,那是学佛很重要的一个根基。
(答案仅供参考)
6、什么叫苦空、乐空?
答:“苦空”,即苦是空的。乐也是空的,叫“乐空”。
(答案仅供参考)
填充题
5、世间上所有的(快乐)都是人间的欲望。什么(快乐)呀,不就是你那一点欲望嘛,吃得开心,嘴贪口福,这叫食欲,就是食物上的(欲望)。財、色、名、食、睡称为(五欲)。
6、世俗的快乐都带有一定的( 暂时性)和( 狭隘性)。狭隘是(见识 )短浅,( 心胸、气量)不宽大。
相关开示
开示三
wenda20151004B 05:16
TZ对做功德但缺少向内修的同xiu开示
点击三角形播放
女听众:同xiu问SF,如果一味地做功德而自己本身缺少向内修,是不是这样会容易产生偏差呢?
T Z 答:他这句話本身就自相矛盾,“一味地做功德”,功德包内包外。什么叫“功德”,功德就是从内心发出的。一味地做功德说明他的内心非常善良、非常慈悲像菩薩一样。只能说一味地去做外,修行为,就像很多人他们不注重念經的,他们就是拼命地做善事、做好事,有时候还组织人到马路上去清洁,像这种是一种福德。念經,如果你用功德的話,那就不是这么简单了。做功德的話,从内心散发出的慈悲的光芒,再去帮助别人那就叫“功德”。所以不存在内心和外心的问题,只要是功德内心一定动的,内心不动不叫功德(哦。那他本身缺少向内修是不是有问题?)本身缺少向内修,指的是他没有看书、没有学習,而只是拼命地念經、拼命地去度人,实际上度人就是向内心修。我问你度人要讲吧?讲出来的理论是不是佛理啊?你自己都不懂你怎么度人呢?能度人的人怎么会不懂佛理啊?(明白了,感恩SF慈悲开示!)。
编辑排版如有不如理不如法
请观世音菩 薩慈悲原谅、请护法菩 薩慈悲原谅
|