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发表于 2023-5-22 21:04:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 一片红叶 于 2023-5-23 04:50 编辑

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智慧音.jpg
         

佛陀说:学佛人要想成佛,历经千劫苦修行;要想灭度,历经万劫度众生。



(文字仅供参考,敬请以音频为准)                   

佛陀说:学佛人要想成佛,历经千劫苦修行;要想灭度,历经万劫度众生。”(掌声)佛陀叫我们要想成佛,就要度众生,所以師 父告诉你们,你们拜师后如果不出去度人是没有用的,一定要度众生。


       大势至菩 薩和很多菩 薩一样,对人间他们最担心的就是一种爱欲,就是人的爱心,并不是单单指男女之爱,还指跟孩子的和自己父母的、朋友之间的爱。很多菩 薩都很着急,因为人一旦沉浸在这种欲爱当中,就很难拔出来。你们想想,多少人不就是为了爱想不通,然后自己去自杀了?大势至菩 薩说:“由爱生恨,才会种下三途的因。”大家要记住,爱到后来会生恨。三途的因是什么?三途就是我们说的下三道,就是畜生道、饿鬼道,还有地狱道。这个因,就是因为爱生恨了,很多人就是因为爱得不到,他就去跟别人争斗,最后犯罪,然后下地狱。


       普贤菩 薩开示:“爱是轮回的种子,欲爱是堕落的根源,贪是地狱的毒蛇。”因为你爱进去了,你就要轮回了。想一想是不是这样?我们很多人爱到里边,搞不清楚了。欲爱就是有欲望地去爱,那样更不好,是堕落的根源。普贤菩 薩说欲海难填,就是说人的欲望像海一样大,根本填不满。“苦海无边,回头是岸。菩 薩的智慧深广如海,愿断一切惡,修一切善,才能共攀四圣,早登极乐!


       佛祖曾开示“难舍能舍就是缘”。所以,一个人知道这个事情很难舍去,但是我就去舍,你这个人就有善缘和佛缘了。(掌声)


       佛陀有一个很好的弟子叫舍利弗,舍利弗开示:“人间大爱是沧桑”。也就是说,如果一个人能够付出很多的爱去帮助别人,都很难啊。现在的人,你帮助别人,别人都要怀疑你是不是有什么目的。


       文殊菩 薩说:“有情是苦,无情是智。”他说的这个“无情”,并不是说我们不要有佛情,而是指我们不要有人间的罣碍之情。文殊菩 薩还说:“色即是空,空即是色,四大皆空。”他又说:“难舍能舍,当断则断,难改能改,难忘能忘,难行能行,难度就要去度。”最后文殊菩 薩说了四个字“离欲梵行”。韦陀菩 薩开示:诸佛菩 薩在心中,身与意念要清空。若有丝毫怠慢处,惩罚在你不由身。”(掌声)所以,我们“心靈法門”的佛友真是很有福气,这么多菩 薩给大家开示,你们要好好修啊


      師 父说:般若般若,自性无上菩提;勤修勤修,自当度尽苦厄;弥陀弥陀,自性清净佛果;看开看开,远离诸多苦恼。”(掌声)師 父又讲了:“慈心为众救众生,心中无念福寿增,若问世人真实义,菩 薩智慧留心中。”(掌声)


       一个人要想获得心靈的解脱,要学会不为物所牵,不贪着人间的物欲。師 父经常讲一句话,就是做人要没有欲望孔老夫子的中国儒家学中说“无欲则刚,一个人没有欲望,他就非常刚强;如果你有欲望,你就刚不起来了。師 父跟你们说,没有欲望,心静如水。如果一个人的心像水一样地平静,那就说明你没有欲望。以后你们碰到什么事情,心里很难过、气不过的时候,就想一想:“我又没有欲望,我无所谓的。这就是師 父的一句座右铭,那就叫“无欲自然心如水”。(掌声)


       ——台湾·台北 20161003

    


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