▲Wenda20140720A 32:40 关于《以fo法谈生命的意义》的理解
女听众：无心与众生心为心，菩 薩不觉于世，只觉自己，因为因觉自心者，即为觉一切众生之人”。其实就是不断用原灵感觉一下自己做得对不对，这样就是在行使一个心性修持大道生，以入心入无为法的一种修法，这个是不是就属于“见道”啦？
臺 長答：对啊！实际上你要做到不容易，你现在理解可以，你理解到了，你只不过是理论上叫道理道理，你在这个大道上理论是有了，但是你真正在修学当中、要用到实践当中还不容易（明白，太难了）太难了，因为你要记住“以无心来拥有众生之心那就是菩 薩之心”，你自己没有什么心的，你空了，就像个房间一样，你空了人家到你家里才能来住，否则的话众生的心怎么进得了你的心？因为你有私心、你有杂心、有瞋恨心、有贪心，人家好好的心到你家都到不了啊！（就是说要有一颗精进的心，心里时刻装着众生没有自己）对了！你要知道“救人一命胜造七级浮屠”，你如果能够让人家开悟的话，你就是成全一个菩 薩（感恩師 父！一定向这个目标努力，多多度人，走出去度人）对。
▲Wenda20180114A 36:52 “元灵”和“原灵”有何区别
男听众：師 父，師 父您在《白话fo法》里开示过“元灵”，还有“原灵”，这两个是否有区别呢？
臺 長答：“原灵”那是原始的本性，还有一个“元灵”就是我们说要修心，修到后来把自己的灵魂修得……一个是本原，一个是修心之后产生的“元”，圆满的智慧，叫“元灵”。
▲Wenda20191227 34:15 梦到重新拜师；背业过头会伤元灵
男听众：同xiu因为很发心，看了《fo子天地游记》，就不自觉地发愿成为心 靈 法 門的金刚大护法。晚上就梦见参加師 父的拜师仪式，師 父帮他种上莲花，给他发了弟子证，他脸上散发着光走了出来。弟子证编号他不知道，但后来还给師 父写信要成为心 靈 法 門大护法。这个师兄之前也梦到很多师兄陪師 父一起走，但走着走着就剩下他和師 父一个人走着很窄的路。后来这个师兄帮一个生癌症的同xiu背业，背得很厉害，导致他功德损失了很多，然后就梦见离師 父很远很远。这次马来西亚fa会之后，他经过大忏悔，感觉自己又回到了師 父身边。
臺 長答：回到身边的人多呢，跟師 父有缘分的人很多，现在一个个都找回来了。找回来的话，有的人修得好能找回来；修得不好、意志不坚定、不干净的话，他就回不到我身边的（是的，感恩師 父。他帮别人背业是否会伤到他的元灵？）会的，你帮别人背过头了就伤元灵了。其实“伤元灵”，人间讲一句话就是叫“伤元气”（哦。那怎么修复？）修复就是杂念去除，妄念减少，精进修行，不忘初心（还是要精进努力？）嗯，要努力的（明白了。他梦见重新拜师，这个是需要他现实中重新拜吗？）他在梦里重新拜过师的话，就算他拜过了（他本来就是弟子）本来是弟子，“重新拜师”，肯定退转过，讲都不要讲（他没退转）没退转，就是懈怠过，一定有的。你不要相信他，这么多年一定有懈怠过的（我知道了，我让他听录音，感恩師 父慈悲开示）
▲ 菩 薩不觉余事，只觉自己，何以故？
我们学fo人要懂得，菩 薩不觉余事，只觉自己，何以故？因为你自己自觉了，明白了这个世间，你都觉悟了。“因觉自心者即为觉一切众生之人”，因为当你自己明白了，你才能明白别人。很多人连自己是谁都不知道，连自己的心都不理解，你怎么可能把别人说通？就像師 父，我如果今天不知道我在讲什么，我怎么可能把你们讲通？学会人生最尊贵的事情就是：不管别人懂不懂，要保持自己一颗智慧的心，不要去占别人便宜。一个人的生命有限，智慧有限，但是学fo人要记住了，只有把我们的生命和慧命和其他众生的生命连在一起的时候，我们才拥有了永远不落的慧命。谢谢大家。
白话fo法视频开示第116集《自在解脱是慧命》
▲当我们做善事的时候，要从心底里发心去做，这样才算得上是一个懂因果的人
古人说，君子有所为而为善。就是说，我们要做君子，做善良的人，所做出来的一切事情都是为善的，因为你是君子。就像我们现在学fo人一样，学fo人不能骂人，不能吵架，不能贪嗔痴。学fo的人也不能骄傲。因为骄傲会让你的境界往下走。既然把自己当作学fo人，你就要唯善必行，所有的行为都要是善良的举动。则其为善也必不真，何事谈及因果。如果一个君子人，行为表面上是为善，但是你的意念，你的出发点没有真心真意地去帮助人家，这样就谈不上真，也谈不上因果。就是说，你也是一个不懂因果的人，虽然自称是君子，其实还是不懂因果，因为你没有把真正的因果学到自己的心里。所以我们要真正地懂因果，要懂得害怕，因为你所种的因，它一定会有果的。你今天不注意肠胃，有一天你的肠胃一定会不好。你天天做坏事，总有一天会被别人发现。这些因果道理，我们不仅要从表面上去学，更重要的是从实质上去学。当我们做善事的时候，要从心底里发心去做，这样才算得上是一个懂因果的人。
广播讲座 1-16《因果如影随形，犹如你的影子，种因后必得果》
▲灵魂必须在学fo中干净，信念必须在拜fo中坚强
学fo人我们追求的是人格的升华，学fo人实际上就是要让自己的生命变得越来越有意义，使精神变得越来越富有，灵魂在学fo中会越来越净化。每个人都有良心和慈悲心，但是我们为什么不会拥有他，就如同生活中一样，每个人都同情弱者，小时候我们非常同情和慈悲别人，“妈妈，这个叔叔很可怜，他在马路边乞讨。”问妈妈要一块钱给这些穷苦人，而现在当我们长大后，慈悲心到哪里去了？这就是人真实生命的意义，我们的慈悲心随着我们的恨心越来越减少，随着我们的愚痴心越来越变成恨心，这就是在人间的思维转换造成本性转换。希望你们精神要富有，灵魂必须在学fo中干净，信念必须在拜fo中坚强，学fo后的人生是生活中净土中的一朵莲花。
2014年9月13日台北fa会开示
▲当你放下足够多的时候，你的心中会“心无挂碍，无挂碍故”
我们生命的意义不在于获得，一个人想获得一些事物并不难，难的在于放下。只有放下一颗种子，你才会收获到一棵大树；只有放下你的烦恼，你才能收获一片智慧；只有放下你的偏见，你才能收获到所有人对你的爱，那才叫“收获幸福”；只有放下我们心中每一份执著，你才能收获自己的自在。当你放下足够多的时候，你就犹如脱钩的鱼、出岫的云、自由的鸟，你的心中会“心无挂碍，无挂碍故”，来去自如，找回本源。
2019年9月10日鹿特丹fa会开示
▲shuohua20140502 17:53 如何自我反省
女听众：如何让同xiu们在日常中学会时刻反省和检讨自己，这个也是我自己很需要的，这样就不会过于自我膨胀，不然的话就容易歪了。
臺 長答：对，这个情况很简单。怎么样自我反省，我问你怎么样让自己干净啊？你每天早上要洗脸吧，要刷牙吧，对不对呀？自己固定一个时间好好地自我反省，每天上香念 經之前先反省自己：我今天做错吗？我今天贪了吗？我今天愚痴了吗？我今天心理不平衡了吗？我今天害别人了吗？我今天能不能忍辱啊……所有的自己想一想，我今天像不像菩 薩啊？这样就叫自我反省。每天两次，用西方很多的宗教讲就是祷告、忏悔，一样的道理。
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我们活在人间，要学会反省自己啊，反省就是在修行。每天在睡觉之前想一想：我今天做错了什么？我今天守五戒了没有？我是不是讲妄语了？我今天讲了几个妄语？我今天偷人家东西没有？是否编造了人家的谎言？我今天杀生过没有？我今天喝过酒没有？我今天是否动过邪淫的念头？每天自己想一想，如果有，就要忏悔；如果没有，你可以安心睡觉。如果有，你安不了心，睡不了觉，但是你忏悔之后，你把它交给菩 薩了，你又能够安心睡觉了。所以，要懂得忏悔，但是不要一天到晚给菩 薩增加烦恼。
今天做了坏事，忏悔了，明天又开始做坏事了。要明白，我们修行人一切的行为都要符合戒律。我今天戒了没有啊？我今天讲过人家坏话吗？我今天看见女孩子动过坏脑筋没有？我今天偷人家东西没有啊？没有偷，好。看见人家东西想过偷没有啊？想过了，忏悔。不容易啊，行为上没有出来，嘴巴里没讲，已经很好了吧？可是心里想过，犯罪了。你们说，修行多难啊。举个简单例子，你们现在都会看电脑，网络上有一些非常吸引人的标题，某某某怎么样，某某某怎么样，你想一想，你是不是想过去看一看、点一点？你只要点一点，想一想，对不起，你就犯戒了。師 父可以80%保证，你小吕看了，因为你是喜欢看小说的人，只要边上有非常吸引人的题目，你一定会点进去的，因为你是没有脑子的人。要明白，要睡得着觉，要符合戒律啊，反省也是精进，忏悔也是精进，修行就是修正自己的行为，要多学智慧啊。
白话fo法6-29 《善修身口意》
发表于 2023-5-24 07:22:27
