▲Wenda20130809 41:32 关于共业
女听众：现在我们的食品已经有一点被化学工业污染了，我们平时吃的东西也不像以前那么安全了。假如一个人并没有得癌症的果报或者孽障，他就算吃了这些被污染的东西也不会得癌症的吧？
臺 長答：会的，这叫共业。举个简单例子：上次洛杉矶一个台风死掉几千人，几千人里面有没有好人啊？（有）有坏人吗？（有啊）好人为什么也死掉了？地府为什么有枉死城啊？这是受共业所报，在这个共业当中你也生存了。比方说你这个班级里60%都是坏小孩，只有40%是好的小孩，最后这个班级被学校定为一个最差的班级，你是不是在里边？（对啊）所以很聪明的孩子就换班了，到其他班级去了（嗯，懂了）
▲Wenda20150116 53:24 阳寿没到却死了是何因，什么样的人会在共业中冤死
女听众：您说自杀的人是选择的自杀，他死的时候黑白无常也来收他，那如果地府不知道，他时辰没到的话，他怎么可能死啊？我就搞不清楚，正常人他寿命没到……
臺 長答：很简单，我喜欢举例子的，臺 長举的例子，一讲你就听清楚了。我问你啊，很多人本来不该死的，算命说他不该死的，他突然之间被车子轧死的有没有啊？（我不太清楚，也有可能吧）什么叫“可能”啊？马路上天天被人家轧死的没有的？本来不该死的被突发事件轧死的……我问你，一架飞机300个人，都是该死的？他们为什么死啊？黑白无常没有拉他们，那么他们为什么会死啊？你解释给我听啊（我不知道）那就叫“冤鬼”，叫“冤魂”（哦，也就是他时辰没到，突然间走了就变成冤魂？）对了，时辰没到。因为一个人有七分是命定，三分是阳间你自己的所为，所以当你在行使“三分”的时候，只要过头了，作大惡了，时辰没到，也会把你拖走。那么有时候时辰没到，黑白无常没来拉你，但是问题你的缘分、惡缘到了，就可以让你先走掉，这个“走”是突发事件，明白了吗？（那就是包括自杀啊这些？）对了，因为突发事件，一个靈 性上身了，连黑白无常都没办法（那这样子说明他的时辰也是到了，说明他的寿命也是到了？）没有。很多人的阳寿根本没到就这么死掉了（您经常说比如到53岁、56岁，有个劫在那里）对（那就是说他寿命本来是八十多岁，他是因为在阳间做了太多的坏事，现在这个劫到了，过不了这个坎，他就走了，是不是这个意思？）对，你这句话是对的。就是说我们应该可以活到70岁、80岁的，但是在任何一个坎，我们在越过的时候，只要哪一次越不过你可能就没了（那不是属于他阳寿也已经结束了吗？）没有，阳寿是阳寿，阳寿到了应该是70岁……我举个简单例子，你应该很有钱的，为什么你没钱了？因为你没有好好地勤俭节约啊（哦，那这种的话要在阴间受苦，受到七十多岁八十多岁真正的阳寿到了？）对（那跟车祸也有关系？比如说飞机整个爆炸，这些人都得要等到阳寿到了？）对。这叫“共业”。当共业来的时候，很多人就无缘无故地会被弄死掉，这些人到了地府，连小鬼看见他们都“哎，你不该下来你下来干吗？”过去有一个村庄里边生痢疾，就是传染病，结果很多人都死了，后来有几个人活过来的时候，就告诉大家说：“地府的阎王老爷都说‘哎呀，真的是倒霉啊，你看这个村庄这么多人死了，有些人都阳寿没到，根本不应该下来，他们怎么都下来了？’”现在明白了吗？（哦）这叫accident，就是突发事件（如果在阳间，突发事件是针对那些不怎么做善事，做惡事的那些人？）对了，你越讲越聪明了，越讲越有智慧了。也就是说不好不坏的人，只要有坏事来了，他就进入了；不好不坏的人有好事的话，他也进入了。比方说你这个命特别好的，因为你做了很多善事，你像菩 薩一样，只要这个地方真的有灾劫，菩 薩也会把你调出去，让你上不了飞机（哦，是这么理解）
▲Wenda20180429B 07:57 本不该死的人在共业中死了，功德不够
男听众：師 父曾经在《白话fo法》第一册开示过共业和个业的问题，有些地方发生地震或者海啸，很多人本不应该死的，但是受到共业的牵引，没有功德化解灾难，最后还是死了。这些冤死的人死了之后，灵魂到了冤死城，等到阳寿耗尽才能到地府重新投胎。同xiu看了之后有些疑问，想请師 父开示一下，为何不该死的人最后却死了，这又是什么因果呢？
臺 長答：不该死的死了就叫冤鬼。我问你，在人间，比方说人家要抓人，但是误抓了，有吗？（有）一颗炸弹本来应该炸谁的，结果炸到边上去，有吗？（有的）好了。这种人是什么因果？很简单，至少说他的因不是太好，为什么人家不碰到，他碰到了？（就是说他之前还是有这个因在的，只是没有大到那种十惡不赦？）对了。我跟你们讲过的，比方说这个地方要地震了，如果里边有很多好人，菩 薩会提早把这些好人全调出去。有些也算好人，但不是太好，可能在地震里就死掉了。这些人怎么回事呢？实际上就是因为他的功德还不够，还不足以能够化解这个冤结，化解这个灾难。听得懂了吗？（听懂了。我们还是要多多消业，好好积累功德）对啊，功德太少，不够。
▲ Wenda20161218B 20:18 女性生理期情绪不稳是怎么回事
女听众：女性同xiu生理期情绪不稳定，容易紧张、焦虑、发脾气，这是业障所为还是其他原因？请師 父开示一下。
臺 長答：因为你投女人了，你就会承受很多女人的苦，而这些女人的苦是共业所造。在这个共业当中，你是女性，就吃共业的苦了（以前師 父开示生理期多念心经、大悲咒，是吧？）对，不要吵架，因为吵过之后很快就没了。但就是因为自己控制不住自己，经常吵架，吵得让男人、让女人记在心中了，他（她）恨了，不愿意在这个家了，他（她）才会做出某一些不好的举动。
▲wenda20160311 26:06 有关人生的“劫”
男听众：師 父，您以前说过，有的人感冒或者……都算是过一劫，比如夫妻吵架，吵得很厉害，吵过了就好了，也算是夫妻过一劫吗？
臺 長答：那当然了，就是过劫了。吵过了之后，雨过天晴，两个人感情会更加珍惜了，不会随便吵了，这就叫“过劫”。刚刚我前面还在讲，叫“万劫不复”，一个人一生至少一千个劫：小时候摔一跤，牙齿摔掉过一劫；跟爸爸妈妈吵架过一劫；在老师这里工作没做好；小时候偷人家东西，或者骂人，被老师告了，这些全部都是劫。“万劫不复”，一千劫一生的话，至少要十辈子了，所以叫“万劫不复”，也就是说你如果做了一个很缺德的事情，你十辈子都不能投人了。
▲zongshu20170330 17:02 任何人的劫过不去都会死掉；气和劫是在一起的，只要活着就会不断有劫
男听众：请師 父帮助看一个亡人，她的名字叫张惠君，女的，2017年往生的。
臺 長答：阿修罗道（師 父，她是做了一个小手术之后昏迷，抢救没几天就走掉了。这是为什么呢？）我可以告诉你，任何人的劫过不去都会死掉的，所以叫千劫……万劫不复，千劫难遇。实际上fo菩 薩算我们的人生不是一岁一岁算的，是一劫一劫算的。很多人说“在万劫以下”“在百千万亿劫以前”，就是说“很早很早以前”，因为一个人生至少有几百劫到一千劫。你想想看，你小时候一个劫一个劫，3岁啊，6岁啊，一不留神摔一跤就差点走掉，这种都是劫。为什么呢？它就是个气场，气场就是一个劫，所以劫和气是放在一起的。为什么说“一个人要有劫气，一个人要有气劫”？这个气跟劫放在一起的，你有气了，你就有劫了，如果你气都没了，你哪来的劫啊？所以人家说这个人气没了就死了，哪来的劫啊？有气的时候，说明你活着，你就劫不断。
▲wenda20120115 65:48 有关劫时如何念 經
女听众：赶上有关劫的时候要注意什么呢？念些什么经文？
臺 長答：消灾吉祥神咒。在自己有关劫之前狂念消灾吉祥神咒，可以消掉很多灾的，这很重要。就犹如穿着红衣服避开血光之灾一样（今年有关劫，是不是从正月开始念49遍消灾吉祥神咒？）对，没有问题（再就是多fang生？）主要是经常给自己多储存一点小fang子，要到关劫的时候，你可以这么求的 “请菩 薩保佑我消灾吉祥，我今天烧多少张小fang子，请菩 薩保佑我在我的命根当中能够顺利”。什么叫命根呢？就是在你的命中三六九这种都是属于命根当中的“劫”，但是你又不能说“劫”，明白吗？“让我命根当中顺顺利利”就是化掉劫难，你也可以说“命根顺利、化除劫难”，都可以的。
问：26-07-2020，欲界天宫：
2020年值守太岁菩 薩——卢秘大将军：“人间造业数十年，天时下来就会是一年的果报。这就是八卦算术里面会有卦象显现人间什么年份会有灾星现世。惡的共业就是时年值日星官降灾，善的共业就是天官降福。”
太岁菩 薩：“你们要记住，下一次天时到报，惡的果报会更加地厉害。现在还在世的人，记得不要去因为贪取身外之物而狂造惡业。这个惡业之果会让你们堕入地狱的深渊，会让你们人间处处呈现苦难破败之象。莫杀生、莫淫荡取乐、莫造惡口业、莫贪取不属于自己的财富。人应该积善积德、fang生吃素、布施于人。否则，下一世你们连人身都会失去。投畜生道是很难超出三惡道的轮回。畜生道众生没有人的意识。童子，你去fang生的时候是否觉得一些小鱼长得像虾？那是因为河里的大鱼去吃了河里的虾，虾的灵体就附在鱼的身上，鱼儿在水里产卵后，这些虾就转投成鱼儿了。不管是人还是畜生道，天地万物都逃不过因果定律。你们要好好思量自己所种下的因果。”
弟子 马来西亚 26-07-2020
答：种什么因，结什么果。骂人的人一定会被别人骂，对别人不好一定会受报。这个世界因果定律丝毫不爽。不造惡业就没有惡报。
解答来信疑惑（四百零二）
▲懂得因果的人，他不会去做坏事，他不敢做惡事，因为他知道今天做了坏事一定会有果报的。犹如在人间告诉你们要懂得法律一样。
師 父接下来给大家讲人能否改变自己的定业？人的定业好改，而大家一起做出来的共业就很难改，个人的定业就是定下的业障，也就是说前世种下的惡因今世来报的时间。然而共业很难改。
大家一起做的坏事，这股惡气报应的时候是大家一起来承受。大家都在做坏事的时候你不去参与，不去做虽然在共业来的时候你会蒙受这个灾难，但是你可以死里逃生。有的人就出差了，这些人就是能躲开共业的。这些人就是大家在做共业的时候，他没有去做共业，他就不会遭受到这个惡果。
我们在这里学fo学法，我们在救度众生，那么等到灾难来的时候就不会有事情。
共业，定业虽然很难改变，但是共业有一个共同点，就是fo菩 薩虽然不能改变定业，但是fo菩 薩能够让它转变，大家听得懂吗？定业不能改，但是可以转。什么叫转？转变实际上等于改变，但是不能说没有，所以要懂得转化。
菩 薩到人间来不是来惩罚人的，是来帮助人脱离苦难的，是来转化人的思维境界的。所以要明白这些道理，那么怎么来改变这个业呢？
第一要拜fo。
第二要里忏，里忏就是懂得从心里忏悔，懂得忏悔的人才能改变业。
第三要有加持力，如果没有師 父，没有fo菩 薩的加持，
这个人是转不了他的定业的。
白话fo法3一20《转定业，改共业》
▲大家知道，现在的共业很多，天灾人祸，相继降作，想想吧，国运危岌，民不聊生，想想吧，有多少国家陷入战争之中，有多少国家被天灾所困，这些都是共业所为啊。
共业就是大家一起做的坏事，大家一起吃，杀活海鲜，大家一起推翻人伦道德，大家眼里都只有钱。
学fo学法的人，不要去自相残杀，天灾人祸相继降临，都是我们人类自己造成的，自己种的因，才会有这个果啊。种因有多深，果报就会有多大。
观世音菩 薩劝导众生不要去做坏事，要学善，要慈悲于众生，要救度众生。我们要挽救他们，如果有心把这个世界的道德人伦转过来的人，我们要去挽救他们，去劝导他们学习fo法，不要杀生，要fang生。乃致千，乃致万，要让人原有的善良的面目恢复本性，自我的法门去风扉全球。
白话fo法广播讲座1-10《在生活中要“懂因果，知善惡”》
▲现在的天灾人祸不断，大家知道，这都是我们的共业所为，什么叫共业？共业就是大家共同制造和产生的一种业障。
如果大家都在做善事，国家也在做善事，那么这个共业就是善共业。
如果大家都在做坏事，全世界的人都在破坏生态平衡，都在杀动物，杀人都在做惡事，这样所产生的就是惡共业。
要让更多的人接受fo法，接受共业的这个理念，就如fo法界所讲的，诸惡莫作，众善奉行。
大家知道，因果定律，天地所为。
白话fo法广播讲座1-12《懂因果，畏因果，解因果》
发表于 2023-6-2 17:16:26
